Руки света: Руководство по целительству энергетическим полем человека
Энергетическое поле оральной структуры
Для оральной структуры характерно истощенное поле, тихое и спокойное. Основной объем энер¬гии находится в голове. Эфирный слой плотно прилегает к коже, цвет его светло-синий. Эмоци¬ональное тело тоже сжато, немногоцветно и как правило истощено. Ментальное тело яркое и обычно желтоватое. Высшие уровни ауры не очень яркие. Внешняя яйцевидная форма /седь¬мой слой/ не совсем правильна, тускла, искаже¬на в области стоп, в ее серебристо-золотом сече¬нии преобладает серебристый. У оральной личности чакры как правило за¬крыты или истощены. Скорее всего у него будут открыты центры на макушке головы и между бровей, что указывает на ментальную и духов¬ную ясность. Если он проводил работу по совер¬шенствованию личности, у него может быть от¬крытый передний сакральный центр. Соответст¬венно он интересуется сексом и обладает некото¬рыми сексуальными чувствами. Конфигурация активности его энергетиче¬ского поля в голове показана на рис. 13-2 внизу. Больше всего энергии в передней и в боковых ча¬стях мозга, меньше всего энергии сзади, в заты¬лочной области. Итак, оральный характер цент¬рирован в интеллектуальной и вербальной деятельности, но не физической. Механизмы защиты, обычно используемые такими людьми, — это «вербальное отрицание», «оральное поглощение» и «вербальные стрелы», которые обычно используются для привлечения внимания, а не для провоцирования гнева, как в случае с людьми мазохистской структуры (см.гл.12).
Жизненная задача и высшее «Я» для оральной структуры
Человеку с оральным характером необходимо научиться верить в изобилие вселенной и при¬остановить процесс захвата. Ему необходимо да¬вать. Ему нужно отказаться от роли жертвы и признать, что он принимает. Он должен противо¬стоять своему страху одиночества, углубиться во внутреннюю пустоту и обнаружить, что она сое¬динена с жизнью. Когда он сам добивается необ¬ходимого ему и стоит на своих ногах, тогда он сможет сказать «я имею это» и позволить внут¬ренней энергии открыться и течь. Внутренний ландшафт орального характера подобен прекрасному музыкальному инструмен¬ту, такому как инструмент Страдивари. Ему нужно хорошо настроить свой инструмент и со¬чинить свою симфонию. Исполняя свою уни¬кальную мелодию в симфонии жизни, он обретет удовлетворение. Когда высвобождается высшее «Я», ораль¬ный характер может хорошо использовать свой интеллект в творческой работе, связанной с ис¬кусством и науками. Он будет прирожденным учителем, потому что он интересуется столь мно¬гими вещами и всегда может соединить свои зна¬ния с любовью, исходящей из сердца.
Смещенная, или психопатическая структура
В раннем детстве человек со смещенной структу¬рой испытывает скрытое обольщение со стороны родителя противоположного пола. Родитель че¬го-то хочет от ребенка. Психопат находился в треугольнике с родителями, и ему было трудно получать поддержку от родителя его пола. Он был на стороне родителя противоположного по¬ла, не мог получить необходимого, ощущал себя обманутым и тогда компенсировал это, манипу¬лируя тем родителем. На такую ситуацию он реагировал попыткой контролировать других. Для этого он должен себя ограничивать и даже лгать, если это необходимо. Ему требуется найти поддержку и ободрение. Но во взаимодействиях с другими он будет диктовать откровенную манипуляцию, наподобие: «Ты должен...», чтобы вызвать покорность. А это не ведет к поддержке. Личность с этой структурой в ее негативном аспекте имеет сильное влечение к власти и пре¬обладанию над другими. У него есть два пути для достижения такого контроля: третировать и по¬давлять или же подкапываться через обольще¬ние. Зачастую его сексуальность враждует с неу¬емной фантазией. Он рисует самого себя идеальным, и в нем сильно чувство превосходст¬ва и пренебрежения, за которыми скрываются глубокие низкие чувства. Обращаясь за лечением, он жалуется на чув¬ство поражения. Он хочет выиграть. Но обрести поддержку — это значит пожертвовать собой, а это по его представлению означает понести пора¬жение. Его негативное побуждение: «Да будет моя воля». Это создает двойную завязку: «Или я окажусь правым, или умру». Чтобы решить эту проблему в ходе лечения, ему необходимо нау¬читься доверять. В процессе лечения первым затронутым сло¬ем личности будет маска. Она говорит: «Я прав, а ты нет». После более глубокого проникновения в личность низшее «Я» или тень «Я», скажет: «Я буду контролировать тебя». Когда начинается развязка, проявляется высшее «Я» личности, чтобы сказать: «Я уступаю». Верхняя часть энергетического тела пред¬ставляется раздутой, и видно недостаточное те¬чение между верхней и нижней частями тела. Область таза разряжена, холодна и скована. Про¬является некоторое напряжение в плечах, у осно¬вания черепа и в глазах; ноги слабы, и человек неустойчив. Психопатическая структура защищается от страха неудачи и поражения. Он разрывается между своей зависимостью от людей и потребно¬стью контролировать их. Он боится стать подчи¬ненным и попасть в положение жертвы, совер¬шенно унизительное для него. Сексуальность используется для проявления силы; наслаждение для него вторично. Он старается не выказывать своих нужд и поступает так, чтобы в нем нужда¬лись другие.
Энергетическое поле психопатической структуры
Основной объем энергии расположен в верхней части тела. Его энергетический уровень вначале сверхактивен, а затем истощен. Большая часть поля личности со смещенной структурой (рис. 13-3) истощена у подножия всех уровней ауры и энергична на вершине; соответственно ис¬кажена и яйцевидная форма. Эфирный слой утончается к стопам, окрашен как правило в тем¬но-синий цвет более сильного тона, чем у шизоида и орала. Эмоциональное тело тоже более плотно у вершины. Ментальное тело выдается спереди, тогда как эмоциональное тело может быть выпуклым в области волевого центра между лопатками, который обычно очень увеличен. Вы¬сшие слои ауры тоже сильнее и ярче в верхней части тела.
Для конфигурации чакр психопатической структуры обычно характерны открытые воле¬вые центры в плечах и в основании шеи, крайне увеличенный и перенапряженный волевой центр между лопатками, открытый лобовой и горловой центр; ментальные центры как правило закрыты. Задний сакральный центр может быть частично открытым. Таким образом, функционирование происходит в основном через ментральные и во¬левые энергии. Энергетическая активность мозга сильна и ярко выражена в передних его долях. Она ослабе¬вает к тыльной стороне головы и очень слаба и затемнена в затылочной области. Это указывает на то, что человек заинтересован главным обра¬зом интеллектуальными поисками, а деятельно¬стью тела лишь постольку, поскольку она служит активной воле. Интеллект также используется для служения воле. Именно из этих мощных передних долей пси¬хопат посылает энергетические стрелы, которые достигают головы другого человека, чтобы защи¬титься от него «ментальной хваткой». Он также прибегает в какой-то мере к «вербальному отри¬цанию». Он может впадать в вулканический гнев, характерный для истерической защитной системы, но его форма будет контролируемой и уравновешенной, лишенной того хаоса.
Жизненная задача и высшее «Я» для психопатического характера
Психопату необходимо найти в себе истинную преданность через постепенное рассвобождение верхней части его тела, избавление от склонно¬сти контролировать других и насыщение его внутренней сущности и половых ощущений. Че¬рез это он сможет удовлетворить свое глубокое желание пребывать в реальности, контактиро¬вать с друзьями и ощущать себя человеческим существом. Внутренний ландшафт психопатического ха¬рактера полон фантазий и славных приключе¬ний. Здесь те, кто побеждает, и те, кто наиболее правдив и честен. Мир вращается вокруг благо¬родных ценностей, которые обретаются благода¬ря упорству и мужеству. И он стремится привне¬сти это в физическое окружение его реального мира. Когда-нибудь он сделает это. Когда оживляется и высвобождается его вы¬сшее «Я», он очень честен и проявляет целост¬ность. Его высокоразвитый интеллект может быть использован для разрешения противоре¬чий, помогая другим найти их правду. Через свою честность он может привести других к их честности. Он очень удачно управляет сложными прожектами и обладает широким сердцем, пре¬исполненным любви.
Мазохистская структура
Мазохистская личность в детстве была объектом обусловленной любви. Мать такого человека до¬минировала над ним и контролировала его во всем, плоть до пищеварения и выделения. Ребе¬нок ощущал вину за любое самоутверждение или попытку заявить о своей свободе. Все его попытки сопротивления громадному давлению были сломлены; он ощущал себя связанным, побеж¬денным и униженным. Его реакцией на это было сдерживание чувств и созидательности. Факти¬чески, он старался все сдерживать внутри. Это привело к гневу и враждебности. Он претендовал на независимость, но, взаимодействуя с другими, использовал вежливые выражения, произноси¬мые с отталкивающей плаксивостью, чтобы кос¬венно манипулировать другими. Его начинали дразнить. Насмешки давали ему повод гневаться. Он уже был сердит, но теперь получил право вы¬разить этот гнев. Так он попадал в цикл, который держал его в зависимости. Негатив такой личности представляет того, кто страдает, хнычет и жалуется, оставаясь внешне смиренным, но никогда не покоряющим¬ся реально. Внутри у него блокированы сильные ощущения злобы, отрицания, вражды, самодо¬вольства и страха быть спровоцированным на разрушительную ярость. Он может быть импо¬тентом и сильно интересоваться порнографией. Такая женщина скорее всего не оргазмична и воспринимает сексуальность как нечто нечистое. Обращаясь за лечением, такой человек жа¬луется на напряжение. Он хочет освободиться от напряженности, но подсознательно верит, что это приведет к подчинению и унижению. Поэто¬му он бессознательно предпочитает оставаться блокированным и «любить негативное». Это ве¬дет к двойной завязке: «Если я рассержусь, я буду унижен; если нет, все равно буду унижен». Чтобы разрешить эту проблему в ходе лечения, ему нужно утвердиться, стать свободным и открыть свою духовную связь. Первым слоем, затронутым в ходе лечения, будет маска, говорящая: «Я убью /причиню вред/ себя, прежде чем это сделаешь ты». После некоторой работы по расширению внутреннего ландшафта становится сознательным низшее «Я». Оно говорит: «Я буду злить и провоцировать тебя». Окончательно разрешит ситуацию высво¬бождение высшего «Я», утверждающего: «Я сво¬боден». Физически такой человек грузен и отягощен переразвитыми мышцами, укороченной шеей и талией. У него сильно напряжена область шеи, рта, горла и таза, который стянут книзу; ягодицы холодны. Его энергия заглушена в области горла, голова выдается вперед. Психологически он зажат и увязает в тряси¬не хныча, жалуясь, удерживая чувства и вызы¬вая раздражение. Если его провокации успешны, он получает оправдание для гнева. Он не осозна¬ет своего провоцирования и думает, что пытается угодить.
Энергетическое поле мазохистской структуры
Основной объем энергии скрыт внутри. Человек малоактивен, но внутри у него все кипит. Поле мазохистской структуры (рис. 13-4) раздуто. Эфирное тело плотное, густое, грубое, и серые оттенки в нем преобладают над синими. Эмоци¬ональное тело плотное, многоцветное и так же равномерно искажено, как и эфирное тело. Мен¬тальное тело большое и яркое даже в нижней ча¬сти. Интеллект и эмоции более интегрированы. Небесное тело равномерно яркое, окрашено в ро¬зовато-лиловый, каштановый и синий цвета. Яйцевидная форма целиком вздута, окрашена в темно-золотой цвет. Яйцо несколько утяжелено у подножия и по форме скорее не яйцо, а овал. На его внешней кромке отчетливо прослеживается большое напряжение и плотность. До начала внутренней работы у мазохиста обычно открыты чакры между бровей, в солнеч¬ном сплетении и, возможно, задний сакральный центр. Таким образом, он функционирует в мен¬тальном, волевом и эмоциональном аспектах личности. Модель энергетической деятельности мозга указывает на активность в передней, пари¬етальной и желудочной его частях, простираясь до центра затылочной области, окруженной ме¬нее активным полем. Системы защиты, характерные для мазохи¬ста, — это «щупальцы», «молчаливое вынашивание» и «вербальные стрелы».
Жизненная задача и высшее «Я» для мазохистского характера
Мазохисту необходимо избавиться от униженно¬сти, высвободив свою агрессивность. Ему необхо¬димо активно выражать себя любым способом, который он считает подходящим, и во всякое вре¬мя, когда он желает этого. Внутренний ландшафт мазохистского харак¬тера напоминает филигранное серебро и золото. Его творческая сила выражает себя в тонких сложных проектах, в каждом из которых прояв¬ляются индивидуальные особенности и вкус. Ва¬жен каждый нюанс. Когда он проявит эту высо¬коразвитую способность вовне, мир будет благоговеть. Энергии его высшего «Я» ориентированы на заботу о других. Он прерожденный негоциант. У него широкое сердце. Он очень надежен и многое может дать в смысле энергии и понимания. Он преисполнен глубокого сострадания и в то же вре¬мя умеет шутить и радоваться. Он наделен твор¬ческой игривостью и легкостью. Он будет прояв¬лять эти дарования и вкладывать во все свои действия.
Жесткая структура
В детстве человек с жесткой структурой характе¬ра ощущал отверженность со стороны родителя противоположного пола. Ребенок воспринимал это как измену в любви, поскольку эротическое наслаждение, сексуальность и любовь для ребен¬ка одно и то же. Чтобы компенсировать эту отвер¬женность ребенок решил контролировать все вовлеченные ощущения — гнев, боль и положи¬тельные ощущения — удерживая их в себе. По¬святить себя кому-то — жуткая вещь для такого человека, потому что это предполагает высво¬бождение всех тех чувств. Поэтому он не устрем¬ляется непосредственно к тому, в чем нуждается, а будет манипулировать, чтобы получить желае¬мое. Гордость связана с ощущением любви. Отвержение сексуальной любви ранит его гордость. Психодинамически жесткая личность удер¬живает чувства и действия из опасения глупо вы¬глядеть. Это может быть светский человек, име¬ющий много амбиций и состязательной агрессивности. Он говорит: «Я стою выше, и я знаю все». Внутри же — глубокий страх измены; уязвимость избегается всеми средствами. Он бо¬ится понести ущерб. Его голова высоко поднята, спина гордо вы¬прямлена. У него на высоком уровне внешний контроль и сильна отождествленность с физиче¬ской реальностью. Оправданием для этой силь¬ной эгоистической позиции он выставляет боязнь увлеченности. Его пугают непроизвольные про¬цессы, происходящие в человеческих существах, которые не обуславливаются его эго. Внутрен¬нее «Я» отгорожено от излияний чувств. Сексом он будет заниматься с презрением, а не с любо¬вью. Сдерживая чувства, он становится еще более гордым. Он требует любви и сексуальных чувств от других, но, взаимодействуя с ними, он ведет себя как соблазнитель, чтобы оставаться несвя¬занным. Это приводит к состязанию, а не к люб¬ви. Тогда затрагивается его гордость, и дух состя¬зательности в нем еще более усиливается. Он находится в порочном цикле, что не приносит ему желаемого. Перед лечением /если он вообще приходит/ он жалуется на отсутствие чувств. Он хочет от¬даться чувствам, но верит в то, что это лишь по¬вредит, и его негативное побуждение таково: «Я не хочу жертвовать собой». Он ставит секс выше любви, но это не приводит его к удовлетворенно¬сти. Возникает двойная завязка: «Любая альтер¬натива плоха». Если пожертвуешь — повредишь себе; останешься с гордыней — не испытаешь чувств. Чтобы разрешить эту проблему в ходе ле¬чения, ему необходимо соединить сердце с гени¬талиями. В процессе лечения маска скажет: «Да, но...» Через некоторое время начнет осознавать себя низшее «Я», или тень «Я»: «Я не хочу любить тебя». Затем, по мере включения в работу чувств, высшее «Я» разрешит ситуацию, сказав: «Я дове¬ряюсь, я люблю». Тело гармонично пропорционально, высоко энергетично и интегрировано. Оно может иметь блоки двух типов — «латы», напоминающие стальные пластины на теле, или «кольчугу», по¬добную одеянию из звеньев, защищающему те¬ло.
Энергетическое поле жесткой структуры
Основной объем энергии находится на перифе¬рии, в удалении от центра тела. Такой человек сверхактивен. Личность с жесткой структурой (рис. 13-5) характерна своей уравновешенно¬стью и целостностью, отчего большая часть его ауры проявляет силу и яркость равномерно по всему телу. Эфирное поле сильное, широкое и ровное, окрашенное сине-серым цветом, его сер¬дцевина плотная. Эмоциональное тело проявля¬ет спокойную уравновешенность и плотность. Оно может не быть столь цветным, как тела некоторых других структур, если чело¬век не работал над раскрытием своих чувств. Оно может быть увеличенным со стороны спины, по¬скольку там открыты все центры. Ментальное те¬ло развитое и яркое. Небесное тело может не быть ярким, если человек закрыт для необусловлен¬ной любви или духовности. Яйцевидная форма каузального, или кетерного определяющего уровня, устойчива, упруга, очень правильна и окрашена в яркий золотисто-серебряный цвет с преобладанием золотого. Перед начальным процессом работы у жест¬кого характера обычно открыты задние волевые и сексуальные чакры, а также ментальные чакры. В основном он живет своим умом и волей. Макушка головы и солнечное сплетение могут быть открыты, а могут и не быть. Когда человек начинает процесс работы и открывается своим чувствам, начинают открываться передние цен¬тры чувств. Деятельность мозга проявляет большую ак¬тивность в его центральной и в боковых областях. В некоторых случаях столь же активны передние доли, в зависимости от концентрации человека на определенной сфере жизни. Если это интел¬лектуальные поиски, тоща эта область будет столь же яркой и активной; если нет, она обычно вторая по активности. Если человек развивается через искусства, такие как живопись, музыка и другие формы творчества, боковые доли пред¬ставляются более яркими. Я нахожу, что по мере усиления работы, роста и просветленности лю¬дей, активность мозга становится более уравно¬вешенной в его боковых, передней и затылочной частях. Через центр головы протягиваются мос¬ты, образующие крест, если посмотреть сверху. Когда человек начинает раскрывать свою духов¬ность и приобретать духовный опыт, скажем, через медитацию, тоща я замечаю рост активности в центральных областях мозга. Энергетические защитные системы, чаще всего используемые жесткой личностью, — это проявление силы воли, укрепление границ и иногда истерия /см. рис.12-3/.
Жизненная задача и высшее «Я» для жесткого характера
Жесткому характеру необходимо открыть чувст¬вительные центры, чтобы его чувства проявились и стали видны другим. Ему необходимо делиться своими чувствами, какие бы они ни были. Благо¬даря этому энергии потекут в серцевину его сущ¬ности и начнется высвобождение уникальности высшего «Я». Внутренний ландшафт жесткого характера богат событиями, страстями, любовью. Есть там вершины для восхождения, возможности одер¬живать победы и романтическая любовь. Он бу¬дет лететь к солнцу, как Икар. Как Моисей, он будет вести свой народ к земле обетованной. Он будет вдохновлять других своей любовью и стра¬стью к жизни. Он будет превосходным лидером практически в любой области, где только поже¬лает. Он будет способен установить глубокий контакт с другими и со вселенной. Он сможет иг¬рать во вселенной и вполне радоваться жизни. В процессе лечения очень полезно держать в памяти основную структуру характера вашего пациента. Это поможет вам как целителю подхо¬дить к каждому индивидуально и сделать лече¬ние более эффективным. Само обращение к целительству с учетом взаимоотношений пациента с его «границами» уже очень благоприятно. Че¬ловеку с шизоидной структурой характера необ¬ходимо определить и укрепить эти границы. Ему также необходимо утвердить свою духовную ре¬альность. Здесь очень поможет тонкочувствен¬ное восприятие. Кроме того, шизоиду необходи¬мо зарядить ауру и научиться удерживать заряд. Утечки энергии должны быть остановлены. Оральному характеру необходимо зарядить ауру, а также укрепить границы. Ему нужно на¬учиться ощущать открытость так, чтобы поддер¬живать чакры открытыми посредством упражне¬ний и медитации. Оральной личности необходимо больше соприкосновения. Человеку со смещенной структурой характера нужно заря¬дить нижнюю часть своего поля, открыть нижние чакры и научиться больше жить через сердце, чем через волю. Для смещенной структуры ха¬рактера очень важно быть чувствительным в воп¬росах пола. Ко второй чакре следует относиться с заботой, пониманием и приятием. Целитель дол¬жен затрагивать нижнюю часть тела очень вни¬мательно и бережно. Личность с мазохистским энергетическим полем должна научиться приво¬дить в движение и высвобождать всю блокиро¬ванную энергию. Прежде всего нужно уважать ее границы. Никогда не соприкасайтесь без позво¬ления. Чем больше такой человек сможет сделать для исцеления себя, тем быстрее и эффективнее он будет поправляться. Его исцеление всеща бу¬дет соотноситься с творчеством, которое скрыто внутри и нуждается в освобождении и выраже¬нии. Ауре жесткого характера небходимо смягче¬ние. Такому человеку нужно открыть сердечную чакру и соединиться с любовью и другими чувст¬вами. Второй слой ауры должен быть активизи¬рован, и его активность следует отдать сознанию. Целитель должен делать это постепенно, позво¬ляя переживать чувства в течение коротких пе¬риодов времени. Наложением рук нужно достичь глубоких внутренних энергий личности. Цели¬тель, налагая руки, должен с любовью прини¬мать человека.
За пределами структуры характера
По мере того, как человек работает над собой психодинамически, физически и духовно, его аура изменяется. Она становится уравновешен¬ной, чакры все больше и больше открываются. Неверные образы и концепции реальности нашей негативной системы представлений очищаются, создавая в энергетическом поле более светлые и менее застойные высокие вибрации. Поле стано¬вится более упругим и флюидным. По мере роста эффективности обмена энергии усиливается творчество. Поле расширяется, и начинаются глубокие перемены. У многих людей появляется золотисто-сереб¬ряная точка в центре головы, которая перераста¬ет в сияющий шар света. По мере развития чело¬века этот шар увеличивается и выходит за пределы тела. Он подобен семени, привносящему свет и развивающему небесное тело, которое ста¬новится светящимся возвышенным органом, на¬чинающим воспринимать и через это взаимодей¬ствовать с реальностью за пределами физического мира. Этот свет находится в корне чакр макушки головы и третьего глаза, там, где расположен гипофиз и шишковидное тело. По мере того, как ментальное тело становится ярче, развивается чувствительность к реальности за пределами физической. В жизни человека начи¬нается естественное течение энергий и согласо¬ванное со вселенной преобразование. Мы начи¬наем видеть себя как уникальный аспект вселенной, полностью интегрированный с це¬лым. Наша энергетическая система представля¬ется системой преобразования, которая вбирает энергию из окружающей среды, дробит ее, пре¬образует и затем вновь синтезирует и отправляет в универсум в высоко духовном состоянии. Та¬ким образом, каждый из нас представляет собой живую преобразовательную систему. Поскольку энергия, которую мы преобразуем, обладает со¬знанием, следовательно, мы преобразователи со¬знания. Мы воистину одухотворяем материю.
Структура характера и жизненная задача
Каждая структура характера является моделью преобразовательной системы, которая была ис¬кажена. Сначала мы блокируем энергию. Внутри наших энергетических систем она становится за¬соренной и замедленной. Это происходит из-за того, что мы живем согласно своим негативным убеждениям. На самом деле мы находимся боль¬шее время вне реальности, ибо живем и реагиру¬ем на универсум в соответствии со своими пред¬ставлениями о нем, а не с его реальностью. Но это срабатывает ненадолго. Живя так, мы порожда¬ем боль. Рано или поздно мы слышим послание, говорящее, что мы делаем что-то не так. Мы из¬меняем себя и свои энергетические системы, что¬бы облегчить боль. Этим мы не только способст¬вуем очищению от своих негативных убеждений, но также позитивно воздействуем на окружаю¬щих. Через это мы преобразуем энергию. Освобождаясь от блоков, мы выполняем свою личностную задачу. Это освобождает нашу энер¬гию, чтобы мы могли делать то, что всегда хотели делать в жизни: то глубокое стремление, зало¬женное в нас с детства, та затаенная мечта — это и есть задача жизни. То, что вы хотели бы делать в своей жизни больше всего, и есть задача вашей жизни. Для ее исполнения вы и пришли сюда. Очищаясь от своих личностных блоков, вы про¬кладываете путь к осуществлению вашего глубо¬чайшего стремления. Пусть ваше стремление ве¬дет вас. Следуйте за ним. Оно принесет вам счастье. Вы сконструировали свое тело и свою энерге¬тическую систему как инструмент для осуществ¬ления задачи вашей жизни. Его составляет соче¬тание энергии/сознания, которое наилучшим образом соответствует цели вашей инкарнации. Никто больше не обладает таким сочетанием и никто не хочет делать в точности то, что хотите вы. Вы уникальны. Когда вы блокируете течение энергии в своей энергетической системе, кото¬рую вы создали для выполнения своей задачи, вы также блокируете свою задачу. Основные модели блоков, создаваемых людьми, называются струк¬турами характера и защитными системами. Все они представляют те способы, которыми вы при¬вычно отделяете себя от того, что пришли испол¬нить на уровне мировой задачи. Они также непосредственно указывают на то, чего вы не знаете в жизни и что вы пришли сюда узнать. Поэтому ваш урок кристаллизован в вашем теле и энергетической системе. Вы постро¬или и оснастили свою классную комнату в соот¬ветствии со своей спецификой. Вы живете в ней. Как вы узнаете в дальнейшем, энергетиче¬ские блоки ведут в конечном итоге к физическим нарушениям. И наоборот, по этим нарушениям можно проследить структуру вашего характера или то, как вы блокируете свои творческие энер¬гии. Поэтому, каким бы ни было ваше заболева¬ние, оно непосредственно связано с задачей ва¬шей жизни. Болезнь через энергетическую систему непосредственно связана с вашим глубо¬чайшим стремлением. Вы больны из-за того, что не следуете своему устремлению. Поэтому я спрашиваю снова — что вы больше всего стреми¬тесь делать в своей жизни? Выясните, каким об¬разом вы останавливаете себя. Расчистите блоки. Делайте то, что вы хотите делать, и у вас будет все в порядке.
Упражнение для выявления структуры вашего характера
Посмотрите на себя в зеркало. Как вам кажется, к какому типу относится ваше тело? Просмотри¬те каждую таблицу и каждую структуру харак¬тера. Затем ответьте на вопросы с 7-го по 10-й.
Обзор 13-й главы
1. Опишите общие конфигурации ЭПЧ для каждой из пяти основных структур характе¬ра. 2. Опишите высшие качества каждой из пяти основных структур характера. 3. Согласно видению ауры, какие области моз¬га наиболее активны в каждой из структур характера? Пища для размышлений 4. Что является жизненной задачей каждой структуры характера? 5. Как структура характера соотносится с жиз¬ненной задачей человека? 6. Как болезнь соотносится с жизненной зада¬чей человека? 7. Перечислите в пропорции все структуры ха¬рактера, которые составляют ваше личност¬ное «Я». Например: 50% — шизоидная, 20% — оральная, 15% — смещенная, 5% — мазохистская, 10% — жесткая. Просмотрите таблицу 13-1. Найдите черты своей личности в каждом из перечисленных пунктов. 9. Просмотрите таблицу 13-2. Найдите свои физические и энергетические свойства в каждом из перечисленных пунктов. 10. Просмотрите таблицу 13-3. Найдите способ ваших взаимоотношений с людьми через структуру вашего характера в каждом из пе¬речисленных пунктов. 11. Какой может быть ваша личностная задача в соотвествии с ответами на предыдущие три вопроса. Ваша мировая задача? 12. Если вы имеете какое-либо физическое на¬рушение, ответьте на 11-й вопрос в отноше¬нии к нему. 13. Теперь ответьте на вопросы 7-12 в отноше¬нии каждого из ваших пациентов.
Главная 
