«КОГДА МНЕ БЫЛО шестнадцать, я жутко спорила со всеми, кто хотел жить
в Москве. Не нравился мне этот город, — я считала, что он создан для туристов,
а не для жизни. Итог — я живу в Москве. В девятнадцать спорила со всеми, кто
говорил, что «все мужики сволочи», защищая и отстаивая своего избранного —
каков итог, наверно сами догадываетесь. Как только я ловила себя на мысли,
что чего-то не приемлю (просто ненавижу) — это появлялось в моей жизни. До
двадцати двух лет смотрела на детей, как на какое-то недоразумение, не
понимала, как можно «хотеть их иметь». Б итоге, через год я родила сына,
причем желанного. Нотам стала ненавидеть мужчин и задалась сверхцелью
никогда не выходить замуж: и уж тем более рожать детей. В результате от
второго мужа — снова сын (и первый, и второй раз хотела девочку).
Это уже после прочтения ваших книг я поняла, что все происходит по
программе «вы получаете то, чего не хотите» — раньше просто считала себя не
удачницей, хотя во всем была первой. Так вот, я и подумала: если слайды
будущего, которые я нарисовала в качестве цели, вряд ли сбудутся, может
лучше думать о том, чего я не приемлю ? Или это будет искусственное
намерение? Например: не хочу быть очень богатой, иметь крутые машины,
огромные дома, не говоря уж об островах, яхтах и прочих материальных
излишествах. Я действительно этого не хочу».
Вряд ли вам удастся заставить себя не хотеть того, чего на самом деле
страстно желаете, или занимать мысли тем, к чему равнодушны. Зеркало мира
не обманешь искусственным притворством — в нем отражается то, чем заняты
душа и разум. Если душа и разум едины, четкий образ быстро воплощается в
действительность; когда же они в разладе, картина раздваивается, а потому и в
реальности ничего определенного не выходит.
Единство души и разума отличается одним характерным признаком — оно
101 всегда сопровождается неистовым чувством. Иногда это может быть восторг, но
чаще всего, из-за склонности человека к негативизму, неистовство проявляется
в тревоге, отвращении, обиде, негодовании, ярости. Зеркалу безразлично, куда
направлено отношение — в сторону приятия или неприятия, — оно просто
констатирует содержание мыслей.
Ликование и восторг обычно не держатся долго; угнетенность же и
отвращение могут быть постоянными спутниками, поскольку обусловлены
окружающей действительностью. Когда вы страстно чего-то не приемлете, душа
и разум в этом полностью единогласны. В ваших мыслях формируется четкий
образ, который дуальное зеркало бесстрастно пере-' водит в реальность. Вот
почему вы получаете то, чего не хотите.
Но если вы говорите, что не желаете иметь яхту, это не означает, что вы ее
ненавидите — вам просто этого не надо. Точно так же вы не помышляете о
жизни в жалкой лачуге — не хотите, но и не опасаетесь, что окажетесь там.
Вашими мыслями не владеет то, к чему вы безразличны. В голове нет опреде
ленности, отсутствует ориентация, поэтому картина получается аморфной,
размытой — неясно, что выражает ваш образ. А вот когда вы начнете бояться и
ненавидеть, душа и разум сольются в единстве, отчего образ мыслей
приобретет ясные очертания.
Искусственно создавать и поддерживать единство души и разума —
невозможно, как нельзя произвольно долго сохранять состояние
восторженности. Можно лишь стремиться к тому. Наилучший способ достижения
единства — жить в соответствии со своим кредо и двигаться к Своей цели. Чем
лучше сфокусирован образ души и разума, тем быстрее он будет реализован.
Если же это пока не удается, можно добиться тех же результатов длительной
осадой — действовать с неизменным постоянством.
Всякий раз, как ваше внимание захватывается тем, чего вы не приемлете,
сознательно переключайтесь на то, что хотели бы иметь. Это как фонарик у вас
в руках: либо вы беспомощно шарахаетесь из стороны в сторону, испуганно
освещая темные углы, либо направляете луч только вперед и смело шагаете к
цели, что бы ни творилось вокруг.
«Часто бывает, что если начало какого-то дела хорошее, то результат
оказывается плохим, и наоборот, хотя и не всегда. Можно ли использовать эту
закономерность или как-то выправлять ее?»
«Я часто замечала, что у меня в жизни многое получалось не так, как я
планировала, а скорей совсем наоборот. С точки зрения Трансерфинга это
объяснимо — был завышен потенциал важности. Потом я увидела интересную
закономерность. Если намеренно думать, что ситуация должна развиваться
плохо, на самом деле все .получается хорошо! И теперь, с тем чтобы избежать
неприятного исхода событий, я специально придумываю как можно больше
плохих вариантов, в результате чего все кончается удачно. Почему так
происходит ?»
Здесь нельзя вывести строгое правило. Бывает так: все начиналось
прекрасно, а окончилось очень плохо. А бывает наоборот: начало было
ужасным, а в итоге все сложилось просто великолепно. У всех это случается по-
разному, и каждый подмечает для себя свое. Подмечать заставляет контраст:
102 ожидалось одно, а получилось совсем другое. Люди часто не обращают
внимания, что выведенное ими правило нарушается, если сопутствующие
обстоятельства не имеют большой важности. Исключений бывает не меньше,
чем подтверждений — просто о них не помнят. Запоминаются обычно те случаи,
которые имели большой вес. Именно важность порождает закономерность
контраста.
Когда событию или обстоятельству придается большое значение, возникает
избыточный потенциал/Человек очень хочет, чтобы все удалось, и в то же
время боится, что ничего не получится. Опасение может быть даже
неосознанным, но от этого не менее весомым, поскольку идет от души. Вот эта
смесь желания, беспокойства и завышенной оценки порождает ветер
равновесных сил, которые стремятся выровнять баланс. В итоге получается
результат, прямо противоположный ожидаемому: сначала ситуация выри
совывается в мрачных тонах, а потом оказывается, что все гораздо легче и
проще или наоборот.
Значит ли это, что если намеренно сгущать краски, все окончится
благополучно? Вовсе нет. Более того, делать этого не следует. Во-первых, у вас
не получится смоделировать избыточный потенциал искусственным образом.
Другими словами, вам не удастся взаправду себя «запугать». Разум может
притвориться, но душа не поверит. Во-вторых, рисуя мрачные картины, вы
создаете негативный образ, который, с тем или иным успехом, но будет от
ражен в зеркале мира. Зачем же программировать негативную реальность?
Если вы, намеренно проигрывая худшие варианты, заметили, что
«притворство» все же срабатывает, то это получается не благодаря, а вопреки
вашим усилиям. От того, что вы играете, ваши опасения не ослабевают — еам
себя не обманешь, В любом случае, даже независимо от игры, вы втайне
надеетесь на удачный исход, коли сейчас так плохо и страшно, — вот это
действительно служит позитивным фактором, потому что идет от души. Но,
повторяю, баловство с негативом может только навредить.
Возникает вопрос: если закономерность контраста порождается ожиданием,
основанным на завышенной значимости, тогда как должны разворачиваться
события в «чистом виде»? Допустим, если что-то начинается хорошо или,
напротив, плохо, тогда чего следует ждать, если еще неизвестно, как к этому
относиться?
С большой долей вероятности конец по своему характеру будет такой же,
как и начало. Здесь неоценимую помощь может оказать простой принцип
движения по течению вариантов. В жизни вам приходится на каждом шагу
предпринимать какие-то действия — инициировать некий процесс — будь то
новое начинание или поиск необходимой вещи, работы, партнера, решения.
Всякий раз, делая первый шаг в выбранном направлении, вы входите в дверь. В
этот момент, пока не зашли далеко, вы раздумываете: правильно выбрана
дверь или нужно совсем не туда?
Если с самого начала все идет хорошо, можно надеяться, что так и будет
продолжаться, хотя гарантий тоже никаких нет. На гарантии можно рас
считывать только в противоположном случае. Если дверь открывается с натугой
и в нее приходится протискиваться, можно смело поворачивать назад и искать
юз другую. Течение вариантов всегда идет по пути наименьшего сопротивления, и
этот путь оптимален. Это не означает, что, протиснувшись в чужую дверь, вы не
сможете пройти до конца. Несомненно одно — там вас ждет масса проблем и
трудностей. Поэтому лучше взять себе за правило: если дверь поддается с
трудом, следует искать другую.
Рассмотрим примеры. Допустим, вам кажется, что нужную вещь вы найдете
вот в этом магазине, но по разным причинам он оказывается недоступен: то до
него не добраться, то он закрыт. Разум упорно твердит: я знаю, мне нужна эта
вещь, и я найду ее именно здесь. Скорей всего, вам предстоит убедиться, что
нужная вещь отыщется совсем не там, где вы думаете.
В другой ситуации, вы ищете работу. В одной компании вам приходится
выдержать очень сложное тестирование, на собеседовании к вам относятся
строго и много требуют. .В другой — все проходит легко и гладко. Что выбирает
разум? Он привык покорять вершины и ценить то, чего добился с трудом. Его
выбор очевиден. Но что будет дальше? Напряженная работа — всенепременно,
материальная выгода — едва ли.
Вы решаете проблему или приступаете к выполнению сложной работы.
Вопреки устоявшемуся стереотипу, попробуйте сначала действовать, а потом,
думать. Разум склонен искать сложные решения и выбирать трудные пути.
Излюбленный метод разума — создавать, а затем преодолевать препятствия —
это он «отец ошибок трудных». Всегда, что бы он там себе ни выдумывал,
делайте все так, как'это делается проще. Увидите, колесо само покатится.
Теперь вы встретились с человеком и раздумываете, сгодится ли он для
дальнейших отношений. Если с самого начала возникают какие-то нелады,
трудности, трения — можете быть уверены — ничего хороЩего такие
отношения не принесут. Как бы разум ни расхваливал достоинства партнера,
как бы ни аргументировал, — напротив, чем больше он старается убедить
самого себя в том, что это «тот самый человек», тем больше вероятность, что
вам придется впоследствии пожалеть. Не верьте аргументам — верьте фактам.
Не полагайтесь на доводы разума — следуйте по течению вариантов.
|
Главная 
