жидкому элементу. Как это доказала школа Бернала в кристаллографии, икосаэдр является ключом к архитектуре вируса".
Итак, даже простейшая модель человека представляется очень сложной. В действительности же все обстоит значительно сложнее, ибо сама по себе сложная аура человека должна рассматриваться в неразрывной связи с окружающим информационным континуумом, включающим ауры других живых и неживых людей.
Вопрос об осмыслении пространства, времени и информации является актуальным по той простой причине, что без этих категорий сущность Космического Разума понять невозможно. Необходимость рассмотрения этих категорий обусловлена и тем, что с позиции развитой модели мироздания представления о физическом содержании их в известной мере преломляются.
Прежде всего это касается категории пространства. Как известно, современная физика оперирует так называемым четырехмерным пространством – временем. С позиции новой модели мироздания в этом нет никакой необходимости, ибо трехмерного эвклидова пространства вполне достаточно, чтобы описать самые сложные пространственные структуры и явления. Здесь уместно привести замечание известного физика П. Эренфеста, который показал, что жизнь может возникнуть только в трехмерном пространстве.
В лучшем случае и с известной условностью можно бы ввести в физику понятие "физической многомерности", которая отражала бы особенности свойств каждой отдельной полевой структуры, включая электромагнитное и гравитационное поля.
Возникают вопросы и относительно связи со временем. Здесь следует напомнить, что все физические поля синтезировались не одновременно, а в определенной иерархической последовательности. Т, е, каждое последующее физическое поле формировалось в недрах предыдущего и по его "программе". Образно говоря, каждому материальному воплощению предшествует формирование тонкополевой структуры, частным случаем которой является мысль. Так что, строго говоря, в одно и то же мгновение в локальной области пространства может иметься информация событий настоящего, прошедшего и будущего времен. Именно по этой причине удается прорицателям "видеть" те события, которые еще не совершились (т, е, не материализовались).
Рассмотрим такой пример: "Летом 1788 года незадолго до Французской революции, на приеме в салоне герцогини де Грамон собралась парижская знать. Присутствовал там и поэт Жак Казотт, который предсказал присутствующим их будущее. Вот эти предсказания:
Маркизу де Кондорсе:
– Вы обманете палача тем, что примете яд. Фавориту короля Шамфору:
– Вы двадцать два раза ударите бритвой по запястью, но не умрете. Вам предстоит еще долгая жизнь. Астроному Бейли:
– Несмотря на все ваши добрые дела и ученость, уготована вам смерть от толпы. Министру Марербо:
– Вы найдете свой конец на гильотине при огромном стечении народа.
Герцогине де Грамон:
– Вы умрете, как и сам король, приехав к месту казни на телеге.
Атеисту по убеждению Жану Лаграну:
– Вы избежите топора палача ценою обращения в преданного христианина.
Все эти чудовищные предсказания были записаны и вскоре сбылись до мельчайших подробностей ".
Изложенные события и предсказания являются историческим фактом и сомнению не подлежат. Стало быть, вероятнее всего, информация была получена из информационного континуума. Она находилась, вероятно, в той тонкополевой структуре, которая являлась своеобразным планом развития будущих событий. При этом не исключено, что эта "программа" была сформирована, в известной мере, коллективным сознанием народа. Все это вполне согласуется с модельными представлениями.
Здесь уместно добавить, что (как позже выяснилось) Жак Казотт был членом ордена Розенкрейцеров и что за свои предсказания он был исключен из этого ордена. Розенкрейцеры полагали, видимо, что Жак Казотт был в такой тесной связи с информационным космическим континуумом, что в какой то мере сам мог повлиять на формирование будущих событий.
Во все времена предсказателей было не так мало. Здесь хотелось бы отметить таких известных, как М. Нострадамуса, Э. Кейса, П. Тейяр де Шардена, Ж. Сведенборга и даже М. Лермонтова.
Любопытно, что некоторые, предсказатели как бы напрямую контактировали с Космическим Разумом. Ярким примером их является известная болгарская предсказательница Ванга.
Настоящее имя ее Вангелина Дмитриевна. В 1923 году 12 летняя девочка Ванга была застигнута в открытой местности бурей. Смерч подхватил ее и унес за два километра в поле. Ванга осталась жива, но ослепла. Дар провидца пришел к ней 20 лет спустя, в начале 1941 года. Как то раз она как бы внезапно прозрела и увидела в приоткрытую дверь у порога своего дома высокого русоволосого всадника на коне. Он был одет в доспехи древнего воина. Всадник спрыгнул с коня и вошел в дом. Вокруг него разливалось такое сияние, что в темной комнате стало светло, как днем. Низким голосом он произнес: "В мире все скоро перепутается, а много народа потеряется. Ты будешь стоять на этом месте и предсказывать о мертвых и живых. Не бойся! Я буду всегда с тобой, я буду говорить, что вещать".
Сама Ванга говорит: "…если мертвые чего то не знают, тут слышится далекий чужой голос, как по телефону, когда громче, когда тише". Всадник обучал Вангу в момент встречи с ней искусству поддерживать устойчивую связь с будущим. Он научил ее входить в контакт с душами умерших и получать от них информацию.
Любопытно, что она как бы воочию увидела образ "Космического Разума" (в лице "всадника"), который ее так и не покидал в течение всей жизни. Складывается впечатление, что в этих случаях происходит слияние сознания человека с информационно мыслящей структурой Космоса.
Очевидно, многие древние жрецы объединялись с такими энергоемкими полевыми структурами, что могли подниматься в воздух и своей мыслью перемещать тяжелые предметы, вплоть до мраморных статуй.
Выше обоснование реальности Космического Разума давалось с позиции древнеиндийских гипотез и тонкополевых мыслящих структур. Теперь это обоснование постараемся дать с позиции наблюдения за неопознанными летающими объектами (НЛО).
Прежде всего коснемся предыстории самих НЛО. Многие считают, что НЛО как таковые появились всего лишь два три десятилетия назад, что это, мол, прорыв какой то новой космической цивилизации. В действительности же НЛО существовали еще до новой эры, т, е, более 2 тысяч лет назад.
В качестве одного из ранних зарегистрированных случаев появления НЛО можно привести пример, заимствованный из древнеримской истории: "…древнеримский историк Плутарх рассказывает, как в I веке до новой эры во Фригии (Малая Азия) для решающего боя сошлись войска знаменитого своим обжорством римского военачальника Лукулла и испанского повстанца Сертория. Ряды воинов сближались, до столкновения оставалось совсем немного, как вдруг.., небо разверзлось и появилось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между двумя ратями. На бреющем полете оно пролетело над самой землей и снова исчезло в небе. По виду оно напоминало широкий бочонок, а по цвету расплавленное серебро. Устрашенные загадочным знамением противники разошлись без боя".
Как видим, древнеримский историк, известный своей точностью, дает.., типовое описание НЛО.
Похожее событие описывает Гомер в "Илиаде", повествуя о великой войне между греками и троянцами в XII веке до н, э.: во время битвы "яркая звезда, сосланная Зевсом", упала среди сражающихся полков, приведя воинов в изумление и заставив задуматься: мир или войну означает это удивительное знамение.
Сообщения об НЛО имеются и в средневековых хрониках. Бенвенуто Челлини, знаменитый итальянский скульптор и художник эпохи Возрождения, описывает, как однажды он вместе с приятелем выехал из Флоренции в Рим. Уже стемнело, когда они поднялись в горы, окружающие город. Обернувшись, оба закричали от изумления: "Боже небесный, что висит в небе над Флоренцией?! Ведь это как бы большое огненное бревно, которое искрится и излучает яркий свет".
Русская летопись сообщает: "2 января 1677 года в седьмом часу случился в Устюге Великом страшный пожар, от которого весь центр города исчез в пламени. И вдруг среди огня над церковью Святой Варвары явилось нечто огромное, похожее на Луну, и висело неподвижно над пылающим городом целых два часа. А потом быстро вознеслось и исчезло в небе".
Характерно, что все хроникеры древности, описывающие явления НЛО, не находили подходящих сравнений. Они видели "как бы бочонок", "как бы бревно", "как бы Луну". Особенно часто эти словосочетания встречаются в Библии, сохранившей удивительные по своей детальности описания загадочных явлений.
Вот что рассказывает пророк Иезекииль о событиях, происходивших в начале VI века до н, э.: "Я находился среди переселенцев на реке Ховаре, когда отверзлись небеса, и я видел явления Божий… Великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него. Из середины огня видно было подобие четырех животных – и облик их был, как у человека, и у каждого – четыре крыла. И руки человеческие были под крыльями их. – И крылья соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их".
Аналогий такому явлению у человека, жившего две с половиной тысячи лет назад, в эпоху бронзового века, конечно не было. Техническая аналогия возникла совсем недавно: вертолет системы Камова, где на одной оси вращаются четыре попарно соприкасающихся крыла. Но похоже, что Иезекииль пытается описать еще неведомую и нашей цивилизации индивидуальную вертолетно лопастную систему ранцевого типа. Иезекииль рассказывает дальше, что на земле возле каждого "животного" было по колесу, причем казалось, что "колесо" находится в колесе, а когда животные поднимались над землей, колеса поднимались вместе с ними. Над их головами было "подобие свода, а над сводом простирались крылья". При движении этой, по выражению Иезекииля, "славы Господней", был слышен шум многих вод, как бы глас Всемогущего, а когда она останавливалась – крылья опускались. Теперь мы хорошо знаем, как дико ревет вертолет, как бессильно свисают гибкие крылья лопасти у стоящей на земле машины, как в полете лопасти превращаются в "купол".
Очевидно, что даже самый смелый человек из эпохи бронзового века оцепенел бы от страха, если бы попал в современный аэропорт. Похоже, что Иезекииль встретился с такой высокой технической цивилизацией, что она могла бы и нас изумить. Ведь ступни ног "животных" сверкали, как блестящая медь (у нас такой "обуви" пока еще нет); удивительные человекообразные пришельцы светились, как горящие угли или лампады; ободья колес были высоки и страшны, потому что "полны были глаз". Что это были за глаза?.. Может быть, просто блестящие заклепки, а может, пятнистая структура светящегося электромагнитного поля? Можно лишь удивляться детальности описания технической цивилизации, которое дает человек бронзового века. Его желание точнее и правдивее передать увиденное, его ощущение своей "технической неполноценности" – в слове "как бы", сопровождающие почти каждую фразу. Именно это "как бы" является свидетельством правдивости автора, доказательством трепета души, потрясенной встречей с неведомым.
При второй встрече Иезекииль уже называет пришельцев не "животными". "Херувимы" поднимают обвисшие крылья и со страшным грохотом взлетают вместе с колесами, "полными глаз". Они поднимаются к висящей над ними "славе Господней".
Очевидно, здесь под "славой Господней" следует понимать некий базовый объект, зависший в воздухе, т, е, один из видов весьма гигантских НЛО.
Теперь самое время напомнить, что описываемые события наблюдались более чем две с половиной тысячи лет назад. Мы не знаем, представители какой цивилизации посещали нашу Землю, – то ли со спутников планет Солнечной системы, то ли с планет других галактик. Не исключено, что та цивилизация уже погибла, но успела передать "эстафету" другим цивилизациям. Во всяком случае, с позиции Вселенского масштаба следует полагать, что зародившаяся когда то сверхцивилизация имела свое дальнейшее развитие, и нет ничего удивительного в том, что в последние три пять десятилетий НЛО разного рода зачастили на нашу планету. Удивительное состоит совсем в другом, а именно в качественном изменении характеристик НЛО.
Рассмотрим примеры, заимствованных из книги В. Ажажа: "21 июня 1975 года близ деревни Ожогино в Солнечногорском районе Московской области "летающая тарелка" диаметром около тринадцати метров на глазах очевидцев поднялась и зависла на высоте 30 40 метров, а затем вдруг распалась на 8 равных капсул в виде секторов. Каждый сектор двигался самостоятельно. Затем они снова объединились в моноблок тарелку. Но чудеса продолжались. Тарелка, а если говорить строже, – тело вращения с утолщением в центральной части, трансформировалось снова. На этот раз в тороид (бублик). Но и эта форма летала недолго. Она в одном месте рассеклась поперек и вытянулась. Теперь над поляной парил сигарообразный предмет. А затем "все закрутилось" обратным манером, и "летающая тарелка" совершила посадку недалеко от предыдущего старта. Из образовавшегося отверстия вышли три человекообразных существа…"
8 сентября 1984 года в районе Минск Борисов самолет ТУ 134 встретил в воздухе НЛО… Этот НЛО продемонстрировал полиморфизм: его сферическая форма менялась на линзоподобную… Затем объект пристроился со стороны правого борта и превратился в подобие самолета, но только без крыльев. Казалось, НЛО соблюдал технику безопасности: организуй он себе крылья, возникла бы опасность задеть ими о крылья самолета. Так и летели два ТУ 134: один с крыльями и всем остальным, а другой без них, во с более мощным хвостовым оперением.
17 июня 1989 года в Вологодской области учительница Миронова поздно вечером наблюдала над домами большой светящийся шар (были и другие свидетели). Внезапно шар превратился в женское лицо, на людей смотрела женщина лет 40 50, изображение было живое.., моргали глаза, была выражение мимика. Затем изображение лица сменилось изображением современного боевого самолета.
Число примеров наблюдений НЛО можно продолжать до бесконечности. Литературы по этому вопросу сейчас достаточно, и этой теме следовало бы посвятить хотя бы отдельную главу. Однако цель данной книги несколько иная; она состоит в том, чтобы понять, куда движется "сверхцивилизация", ибо по этому же пути пойдет развитие и человеческой цивилизации. НЛО как бы демонстрируют нам наше будущее. Из разобранных примеров можно сделать вывод, что мы отстаем от "неведомой" цивилизации примерно на две с половиной тысячи лет.
Теперь рассмотрим два примера другого плана.
Один из них произошел еще в 1790 году. Отчет о нем составил французский полицейский Льябефор: "12 июня в 5 часов утра несколько крестьян увидели шарообразный объект, который, как им показалось, был объят пламенем. Вначале они подумали, что это загоревшийся воздушный шар. Но его огромная скорость и издаваемый им свистящий звук удивили их. Шар замедлил свое движение, качнулся и опустился на вершину горы, вырвав при этом с корнем всю растительность окрест себя.
Жар, исходящий от шара, был настолько силен, что близлежащие деревья и кустарники загорелись. Крестьянам удалось погасить пожар, угрожающий в противном случае уничтожить все вокруг. Даже к вечеру шар все еще не остыл. И тут произошло совершенно необычное, можно сказать, невероятное событие. Его наблюдали два бургомистра, один физик и двое других почтенных жителей. Нельзя забыть и о десятках крестьян, находившихся здесь же.
Шар был такой величины, что в нем могла уместиться целая карета, после своего падения остался невредимым. Неподалеку от него толпилось множество людей, узнавших о событии и теперь томимых любопытством. Неожиданно в шаре открылось что то вроде двери и, что самое поразительное, появилось существо, похожее на "ас, только странно одетое. Одежда плотно облегала туловище. Заметив толпу людей, этот "человек" пробормотал что то невнятное и бросился в соседнюю рощу. Крестьяне в испуге интенсивно отпрянули от шара, и это спасло их, т, к, в следующее мгновение он бесшумно взорвался, и его обломки, разлетевшиеся во все стороны, превратились в пыль.
Поиски таинственного существа оказались напрасными. Казалось, что он просто растворился в воздухе, поскольку до сего времени не обнаружено ни малейших его следов.
Быть может, он не житель Земли, раз появился столь странным образом? Я вовсе не ученый, но эта мысль неожиданно пришла мне в голову", – так заканчивался отчет полицейского чиновника.
Другой случай произошел сравнительно недавно (24 февраля 1971 года) над итальянской провинцией Пьемонт. Цюрихская газета "Блик" от 25 февраля 1971 года сообщала: "На волосок от катастрофы оказался вчера турбореактивный лайнер "Боинг 707" американской трансатлантической компании. На высоте тысяча метров над территорией итальянской провинции он чуть не столкнулся с неопознанным летающим объектом (НЛО). В 17.46 пилот "Боинга" передал на землю: "Он мчится прямо на нас! Мы не можем увернуться. Огромное светящееся тело – слава Богу: он изменил курс – оставляет за собой огненный длинный след. Вот… Вот он рухнул на землю! Он рухнул… Я вижу пламя!"
Этот случай наблюдал также и пилот Аттило Цилик, летевший на частном итальянском самолете из Парижа в Турин: "Впереди, в 15° к востоку от курса, я вижу светящийся объект. Он излучает слепящий свет. Вот он начинает быстро падать. Он напоминает корпус космического корабля. Опустив носовую часть, он падает все стремительнее. Вот он рухнул. Я вижу взметнувшееся пламя!.."
Целый ряд других очевидцев также утверждали, что видели этот необычный зигзагообразный полет и падение таинственного объекта, сопровождающееся взметнувшимся столбом пламени и слышимым на многие километры взрывом.
Однако, несмотря на тщательно организованные поиски, не было обнаружено никаких следов катастрофы" (!?).
Что общего между двумя разобранными случаями, отдаленными друг от друга во времени почти на 200 лет?
Случай с бесшумным "взрывом" шара в пыль указывает на то, что его материальная структура мгновенно разложилась на элементы тонкополевых структур. И произошло это, вероятнее всего, по команде сбежавшего пришельца. Во втором случае тоже не было обнаружено следов взрыва в виде материальных осколков. Здесь, вероятно, произошло то же самое, но с большим выделением энергии. Т, е, в обоих случаях наблюдается "взрывная дематериализация".
Итак, рассмотренные здесь случаи взрывной дематериализации НЛО и случаи их полиморфизма указывают на то, что эти процессы происходят по какой то заданной программе Космического Разума. И сейчас, когда мы уже осознали, что мысль, сознание и информация структурированы, явления материализации и дематериализации уже не представляются нам фантастикой. Эти проблемы получат практическую реализацию тем раньше, чем раньше получат признание эфиродинамические гипотезы мироздания.
На основании вышеизложенной теории Космического Разума, В. С. Балыбердин предлагает свой взгляд на некоторые наиболее загадочные явления Природы:
1) Тайны гипноза и телепатии. Явление гипноза настолько известно, что обычно его не считают таинственным. Любой школьник скажет, что гипноз – это внушение. Однако если задуматься о процессе бессловесной передачи мысли одного человека другому, то сразу возникает таинственность этого явления.
Действительно, давайте задумаемся, каким образом гипнотизер передает мысль команду гипнотизируемому. Вот два человека стоят друг против друга и смотрят друг другу в глаза. Один из них мысленно формирует команду и передает ее другому… Но как?
Имелись многочисленные попытки ответить на этот вопрос. Дело в том, что гипноз – это не изобретение современности. Свойством гипнотизирования владели многие древние жрецы. Более того, этим свойством обладают и многие животные, ярким примером которых является очковая змея. Очевидцы рассказывают, как кролик, не отрывая взгляда от змеи, на брюхе подползает к ней на заглатывание. Стало быть, гипноз – это не такое простое явление, как кажется на первый взгляд. Таинственность гипноза лишь потому исчезла в сознании многих, что с его помощью осуществляются разного рода лечения на протяжении столетий, т, е, оно стало обыденным.
Что касается телепатии, то она по своей природе родственна гипнозу, главное отличие состоит в том, что гипнотизер (именуемый обычно индуктором) в гипнотизируемый таинственного объекта, сопровождающееся взметнувшимся столбом пламени и слышимым на многие километры взрывом.
Однако, несмотря на тщательно организованные поиски, не было обнаружено никаких следов катастрофы" (!?).
Что общего между двумя разобранными случаями, отдаленными друг от друга во времени почти на 200 лет?
Случай с бесшумным "взрывом" шара в пыль указывает на то, что его материальная структура мгновенно разложилась на элементы тонкополевых структур. И произошло это, вероятнее всего, по команде сбежавшего пришельца. Во втором случае тоже не было обнаружено следов взрыва в виде материальных осколков. Здесь, вероятно, произошло то же самое, но с большим выделением энергии. Т.е., в обоих случаях наблюдается "взрывная дематериализация".
Итак, рассмотренные здесь случаи взрывной дематериализации НЛО и случаи их полиморфизма указывают на то, что эти процессы происходят по какой то заданной программе Космического Разума. И сейчас, когда мы уже осознали, что мысль, сознание и информация структурированы, явления материализации и дематериализации уже не представляются нам фантастикой. Эти проблемы получат практическую реализацию тем раньше, чем раньше получат признание эфиродинамические гипотезы мироздания.
На основании вышеизложенной теории Космического Разума, В. С. Балыбердин предлагает свой взгляд на некоторые наиболее загадочные явления Природы:
1) Тайны гипноза и телепатии. Явление гипноза настолько известно, что обычно его не считают таинственным. Любой школьник скажет, что гипноз – это внушение. Однако если задуматься о процессе бессловесной передачи мысли одного человека другому, то сразу возникает таинственность этого явления.
Действительно, давайте задумаемся, каким образом гипнотизер передает мысль команду гипнотизируемому. Вот два человека стоят друг против друга и смотрят друг другу в глаза. Один из них мысленно формирует команду и передает ее другому… Но как?
Имелись многочисленные попытки ответить на этот вопрос. Дело в том, что гипноз – это не изобретение современности. Свойством гипнотизирования владели многие древние жрецы. Более того, этим свойством обладают и многие животные, ярким примером которых является очковая змея. Очевидцы рассказывают, как кролик, не отрывая взгляда от змеи, на брюхе подползает к ней на заглатывание. Стало быть, гипноз – это не такое простое явление, как кажется на первый взгляд. Таинственность гипноза лишь потому исчезла в сознании многих, что с его помощью осуществляются разного рода лечения на протяжении столетий, т, е, оно стало обыденным.
Что касается телепатии, то она по своей природе родственна гипнозу, главное отличие состоит в том, что гипнотизер (именуемый обычно индуктором) в гипнотизируемый (именуемый перципиентом) разделены весьма большим расстоянием друг от друга.
Изучением гипноза занимались многие ученые. Впервые гипноз как целебную процедуру использовал Франц Антон Мессмер в конце ХУШ века. В середине XIX века английский врач Д. Брэд разработал систему технических приемов, позволяющих обеспечивать гипнотическое состояние практически у любого человека. До сих пор весь мир пользуется методикой Д. Брэда, который применял свою психотехнику для получения "внушенного сна", и в силу этого термин "гипноз" (названный именем греческого бога сна Гипнос ") отражает именно это понимание физиологии гипнотического состояния. Однако особое состояние, которое возникает по воле гипнотизера, не является сном. Сейчас уже известно: человек скорее бодрствует, чем спит. По мнению французского исследователя Жана Шако, гипноз возникал в результате усиления процессов внушения и самовнушения при заболеваниях истерией. Его научный оппонент И. Бернгайм, напротив, не признавал гипноз и верил только в действенность внушения.
Физиолог Анри Бони сумел подняться над этим спором и назвал гипноз "одним из наибольших успехов человеческого ума, одним из драгоценнейших его завоеваний".
Русский выдающийся физиолог И. П. Павлов увидел в гипнозе глубокий реальный смысл и высокое научное значение. Но самым выдающимся исследователем гипноза был в России профессор В. М. Бехтерев, написавший первое в России руководство для врачей по изучению гипноза. Дело его продолжает теперь его внучка академик Наталья Петровна Бехтерева, долгие годы возглавлявшая Институт Мозга.
Сейчас гипноз рассматривается как измененная функция центральной нервной системы по приему и обработке любых видов информации, ее усвоению и дальнейшей реализации. Считается общепринятым, что способность к гипнозу возникла у человека в процессе эволюционного развития при взаимодействии сознания с внешним информационным полем.
А. П. Дубров и В. Н. Пушкин считают, что при гипнозе происходит как бы отключение лобных отделов коры мозга, а их функцию берет на себя гипнотизер. Однако что скрывается за этим, им не совсем ясно. Они лишь осознают, что гипноз – одно из сложнейших психических явлений. По этому поводу они пишут: "Изучение гипноза является совершенно необходимым этапом в развитии мировой науки, поскольку он поднимает на новую ступень изучение самой высшей формы движения материи и создает новую науку – физику психических явлений – фундаментальную науку будущего".
Так что же все таки происходит в процессе гипнотизирования с физической точки зрения?
Напомню, что с позиции современной модели мироздания вся материя находится в структурированном состоянии. Реально наблюдаемые тела являются, по сути, твердыми или жидкими кристаллами, а ненаблюдаемые (невидимые) в виде невидимых кристаллоподобных тонкополевых структур. Наломню также, что тонкополевые структуры могут быть различной степени локальности и подвижности.
Мысль, сформированная человеком, это уже структура. На этот счет имеются прямые доказательства. В частности, пермский психиатр Г. Крохалев докладывал на Международном научном конгрессе "Планета 2000" об опытах фотографирования через глаза мысленно созданных образов, доказывая тем самым, что мысль материальна и структурирована.
Стало быть, процесс гипнотизирования заключается в том, что гипнотизер формирует своим сознанием заданную мысль структуру и "внедряет" ее в мозг или ауру гипнотизируемого. В такой ситуации мысль структура оказывается общей для индуктора и перципиента, но "хозяином" мысли является все таки гипнотизер – творец структуры.
Известный гипнотизер Мессинг рассказывал, что когда он внушал перципиенту, чтобы тот выпил стакан воды, он мысленно вызывал у себя "жажду", на что перципиент правильно реагировал.
Впрочем, эта мысль могла передаваться и на весьма значительные расстояния сквозь преграды. Здесь надо отметить, что тонкополевые "мысль структуры" существенно отличаются от обычных кристаллических структур наличием волновых свойств, что, собственно, и позволяет этим структурам передавать информацию на громадные расстояния.
Долгие годы считалось, что телепатическая информация передается электромагнитными волнами. Вероятно впервые такая точка зрения была подвергнута сомнению опытами знаменитого дрессировщика В. Л. Дурова. Эти опыты проводились следующим образом.
Собаку по кличке Марс отводили в отдельную комнату. В гостиной присутствовала целая комиссия во главе с председателем комиссии профессором Московского университета Г. А. Кожевниковым. Комиссия выдавала В. Л. Дурову по одной карточке с однозначными цифрами. Дуров смотрел на карточку и мысленно передавал значения цифр (от нуля до десяти) Марсу. Тот реагировал на это числом лая. Когда комиссия убедилась в безошибочном угадывании цифр собакой они решили проверить, что будет, если собаку поместить в металлический ящик, являющийся экраном для электромагнитных волн. Проведение повтор вой серии опытов показало, что металлический экран не влияет на восприятие телепатической информации. Они пришли к выводу, что информация от В. Л. Дурова передавалась неизвестным физическим полем.
Одновременно проводился и такой опыт. Г. А. Кожевников просил Дурова внушить Марсу весьма сложную команду: выйти из гостиной в переднюю, подойти к столику с телефонным аппаратом, взять в зубы телефонную адресную книгу и принести ее в гостиную.
В. Л. Дуров брал морду Марса в руки и полминуты фиксировал на ней взгляд, передавая ей мысленно образно приказ. Затем собака отпускалась для исполнения.
"Собака устремилась в переднюю, поднялась на задние лапы у шкафчика в прихожей, но не найдя в нем ничего, опустилась и подошла к подзеркальному столику, опять поднялась на задние лапы, стала что то искать; но не взяв ничего, подошла к телефонному столику, поднялась на задние лапы, зубами достала из под телефонного аппарата адресную книгу и принесла в гостиную".
В течение опыта все находились в гостиной, в передней Марс был один. За действиями его наблюдал профессор Кожевников через щелку в двери. Сам В. Л. Дуров был вне поля зрения и не мог подать Марсу никакого сигнала.
Свидетелем этих опытов был известный в то время Б. Б. Кажинский, один из первых убежденных сторонников существования телепатической связи в природе.
Попутно следует заметить, что особо высокой чувствительностью к телепатии обладают кошки. Они реагируют даже на мысленный образ, создаваемый сознанием (т, е, мыслью) человека. Так, если в комнате, где сидит кошка, четко представить себе в углу комнаты собаку, то через некоторое время кошка начнет проявлять признаки беспокойства и реагировать так, как будто в самом деле в углу комнаты сидит собака.
Это, уважаемый читатель, еще раз подтверждает, что наши мысли структурированы в тонкополевом пространстве.
Для убедительности реальности существования гипнотической и телепатической связи приведу еще примеры.
Один из них подробно описан известной русской путешественницей и основательницей Европейского теософского общества Е. П. Блаватской.
"Индусский вельможа Такур Гулаб вел полемику с выпускником Королевского Института Британских архитекторов господином У., который не верил в возможность мысленного воздействия одного человека на другого.
Индус проводник Нараян (слуга Такура) сидел неподвижно на песке, обхватив колена руками, и молчал, глядя на Такура.
У, раскрыл папку и стал рисовать пейзаж озера, продолжая полемику с Такуром. Вскоре эскиз был готов.
– Я закончил, – сказал У., собирая папку и краски.
– Дайте посмотреть, – лезли к нему мисс Б, и подошедший полковник. Мы взглянули на свежий, еще мокрый рисунок и.., остолбенели: вместо озера с его синеющим в бархатистой дали вечернего тумана лесистым берегом, пред нами являлось прелестное изображение морского вида. Густые оазисы стройных пальм, разбросанные по изжелта белому взморью, заслоняли приземистый, похожий на крепость туземный бенглоу, с каменными балконами и плоской крышей. У дверей бенглоу – слон, а на гребне пенящейся белой волны – привязанная к берегу туземная лодка.
– Да где же вы взяли этот вид? – недоумевал полковник. – Для того, чтобы рисовать виды из головы, не стоило сидеть на солнце…
– Как из головы? – отозвался возившийся с папкой У. – Разве озеро не похоже?
– Какое тут озеро?!. Вы, видно, рисовали во сне.
И в это время вокруг полковника столпились все наши путники. И рисунок стал переходить из рук в руки. Вот и Нараян, в свою очередь, ахнул и остановился в полном изумлении.
– Да это же "Дайри Воль" – поместье Такура! – провозгласил он. – Я узнаю его. В прошлом году во время года я жил в нем два месяца.
Я первая поняла, в чем дело, но молчала. Уложив вещи, У, подошел наконец вяло и не торопясь, как будто сердясь на глупость зрителей, не узнавших в море озера:
– Полноте шутить и выдумывать, пора ехать. Отдайте мне эскиз… – Но получив его, он при первом взгляде страшно побледнел. Жаль было смотреть на его глупо растерянную физиономию. Он поворачивал злополучный эскиз вверх, вниз, наизнанку, и не мог придти в cебя от изумления. Затем он бросился как угорелый к уложенной уже папке и, сорвав завязки, разметал в одну секунду сотню эскизов и бумаг, как бы ища чего то… Не найдя желаемого, он снова принялся за рисунок, и вдруг, закрыв лицо руками, обессиленный и точно сраженный, опустился на песок.
Мы все молчали, изредка переглядываясь и даже забывая отвечать Такуру, стоявшему уже на пароме и звавшему нас ехать.
– Послушайте, У., – ласково заговорил с ним добродушный полковник, словно обращаясь к больному ребенку. – Скажите, вы помните, что вы рисовали этот вид?..
Англичанин долго молчал, наконец произнес хриплым, дрожащим от волнения голосом:
– Да, я помню все. Конечно, я его рисовал, но рисовал с натуры, рисовал то, что видел все время перед своими глазами. Вот это то и есть самое ужасное!
– Но почему же такое "ужасное"? Просто временное влияние одной могучей воли над другой, менее мощной. Вы просто находились под "биологическим влиянием", как говорил Крукс.
– Вот это именно и страшит меня. Теперь припоминаю все. Более часа я рисовал этот вид: я его увидел с первой минуты на противоположном берегу озера и, видя его, все время не находил в этом ничего странного . Я вполне сознавал, или скорее воображал, что рисую то, что все видят перед собой. Я совершенно утратил воспоминание о береге, как я его видел за минуту до того, и как я его снова вижу. Но как объяснить это? Великий Боже! Неужели эти проклятые индусы действительно обладают тайной такого могущества? Полковник, я сойду с ума, если буду верить этому!..
– Но зато, – шепнул ему Нараян с блеском торжества в пылающих глазах, – вы теперь не в состоянии более отвергать великую древнюю науку йогвидьи моей родины!..
У, не отвечал. Шатаясь, словно пьяный, он взошел на паром и, избегая взгляда Такура, сел спиной ко всем у края и погрузился в созерцание воды".
Так не очень образованный индус Такур убедил высоко образованного англичанина У, в возможности изменения в своем сознании картины под действием совершенно незамеченного гипноза.
Другой весьма занимательный случай описывают А. П. Дубров и В. И. Пушкин. На базарной площади небольшого индийского города дед с внуком демонстрировали фокусы. Эти фокусы состояли в том, что дед и внук садились на землю друг против друга в позе лотоса, между ними находился моток толстой веревки. Когда их окружала толпа зевак, дед вставал, брал за конец веревки и ловким броском вверх превращал веревку в жесткий шест. После этого внук залезал по этому "шесту" на самый верх и приветствовал оттуда всех зрителей. Затем вновь опускался на землю и вновь садился в позе лотоса.
Зрелище это было весьма интересным, и дед с внуком вполне обеспечивали себе безбедное существование.
Но вот однажды английский журналист, восхитившись "фокусами", решил все заснять кинокамерой. Каково же было его изумление, когда после проявления пленки он обнаружил, что дед с внуком с самого начала и до конца сеанса не сходили и с места.
Стало быть, дед своим сознанием формировал в окружающем их пространстве такую энергополевую структуру, которая воспринималась всеми как реальные действия. Лишь кинокамера не поддалась гипнозу. А жаль!
Оба рассмотренных случая находят себе объяснение в рамках современной модели мироздания, однако надо признать, что строгое научное объяснение феномену гипноза может быть дано лишь после досконального изучения физических свойств тонкополевых структур. А до того времени всякие гипнотические сеансы и впредь будут рассматриваться как некие чудесные явления, достойные сценического искусства.
Вот один из примеров. Известный гипнотизер В. Авдеев, обращаясь к зрителям, заявляет: "Сейчас вы войдете в особое состояние психики, в котором не работает логическое мышление. Вы будете мыслить образами, подобно великим художникам и музыкантам. В вашем сознании возникнут яркие картины – настолько живые и отчетливые, что их трудно будет отличить от реальности. Вы будете слышать и видеть, вдыхать запахи, чувствовать вкус, ощущать воображаемые предметы более отчетливо, чем настоящие…"
Артист говорит все это громко и спокойно, немного нараспев, словно убеждает маленьких детей. И зрители доброволь
|
Главная 
