Связь с потусторонним миром. Семь способов общения
Итак, если вы решили попробовать себя в роли медиума, то, естественно, зададитесь вопросом: «Кто может им стать?» Полагаю, ответ более-менее очевиден: тот, кто имеет опыт общения с потусторонним миром на уровне сознания. Те же, кто пусть и получал положительные результаты, но лишь с использованием электроники, для этой цели могут вовсе не подойти, ибо двусторонняя связь с миром иным по методике данного способа подразумевает умение налаживать прямой непосредственный контакт с его представителями на уровне сознания, то есть без помощи технических средств. В связи с этим роль медиума требует от человека не просто высокой квалификации в вопросе «мысленной связи с загробным миром», но и ответственности перед единомышленниками-коллегами и своей совестью за успех эксперимента и достоверность его результатов. Потенциальный медиум должен успешно пройти «квалификационный отбор» после достижения желаемого по методикам способов № 5 и № 6. Если кто-то из вас, дорогие читатели, видел в реальности медиума во время проведения им сеанса (уж в кино наверняка его работу наблюдали многие), то непременно обратил внимание на происходящие с ним метаморфозы — специфические мимику, жестикуляцию и голосовые изменения. Несмотря на то что в реальности вполне осуществимо такое вот общение с миром иным через находящегося в трансе медиума, это отнюдь не означает, что можно спокойно открывать чуть ли не на каждом углу переговорные пункты с медиумом-«связистом» для общения с миром теней и призраков. Искусство медиума уникально, и, чтобы овладеть им в должной степени, необходимо пройти долгий и весьма непростой путь предварительной самоподготовки в духовном и морально-психологическом отношении, а также в освоении способов налаживания такого контакта, изложенных в этой книге. НУ ЧТО, ПРИСТУПИМ? Итак, вы почувствовали, что готовы стать медиумом... Что ж, попробуйте, только имейте в виду, это отнюдь не означает, что вам предстоит перевоплотиться в этакий «рупор, вещающий с того света». Нет, вовсе не обязательно выходить на такой высокий уровень связи с его представителями — вашей задачей будет являться облегчение самого процесса группового налаживания контакта. Тем более что довольно трудно избавиться от некоего пугающего чувства возможной потери контроля над собой и превращения, хотя бы на время сеанса, в этакую марионетку, бессознательно повинующуюся самому малейшему «движению руки» потустороннего контактера. Поэтому я предлагаю методику данного способа рассматривать именно с таких позиций, отбросив всякие ложные страхи и суеверия. Итак, вы достигли определенных положительных результатов при проведении индивидуальных экспериментов по методикам способов № 5 и № 6. Теперь самое время продемонстрировать свои способности тем, кто хочет активно приобщиться к групповой процедуре налаживания контакта с загробным миром. Поделиться, так сказать, своим опытом и знаниями, научить желающих. Естественно, речь идет не о каких-то там праздношатающихся зеваках, жаждущих развлечений. Напомню: прежде чем затевать все это дело, необходимо подобрать коллектив единомышленников, на полном серьезе стремящихся проникнуть в тайны небытия. Сейчас, на этой стадии, валено то, чтобы ваши коллеги поверили в ваши способности и адекватно оценили ваш авторитет в качестве предполагаемого руководителя-медиума. Вам, как медиуму, предстоит транспонировать в условия коллектива свои способности в налаживании контакта с загробным миром, выявленные в процессе осуществления методик способов № 5 и № 6. Если при индивидуальной работе вы общались с представителем мира иного, как говорится, «тет-а-тет», то теперь ваш диалог с ним должен стать достоянием гласности и происходить в присутствии свидетелей — участников сеанса. В качестве тренировки рекомендую вам диалог по методике способа^№ 5 проводить не только на сугубо телепатическом уровне, но и слегка озвучивать его голосом — ведь вам потребуется общение и с членами группы, участвующими в сеансе. Кроме того, необходимо научиться отвлекаться на разговор, не теряя при этом мысленной связи со своим потусторонним контактером. В качестве тренировки могу предложить используемый мною метод, позволяющий отрабатывать дуалистическую концентрацию мысли. Вопросы, которые я предполагаю задавать в процессе общения, я заранее записываю на магнитофон с учетом пауз на ответ, а затем, во время общения, включаю запись в режиме воспроизведения. Привыкнув к такой работе, вы сможете более непринужденно чувствовать себя во время группового сеанса, когда члены команды то и дело задают свои вопросы, ничуть не опасаясь, что вы потеряете основную нить мысленного общения. Методика способа № 6 представляется более сложной из-за того, что медиум должен проводить сеанс, находясь в полусонном состоянии. При этом, конечно, я не утверждаю, что медиум непременно должен воочию наблюдать образ представителя мира иного. Отнюдь. Тем не менее периодически выходить из своего состояния для общения с группой и в то же самое время не терять контакта с загробным миром, который достигается именно во время пребывания в таком состоянии, обязательно придется. И это надо иметь в виду будущему медиуму. Впрочем, если для вас такое постоянное дефилирование из мира реальности в мир нереальности не составляет труда, то, как говорится, в добрый путь. По своему опыту скажу, что весьма непросто одновременно вести диалог с представителем загробного мира; видеть его образ благодаря неимоверной концентрации мысленных импульсов и в то же самое время общаться с членами группы — задача далеко не из простых и требует определенного навыка и квалификации. А главное — опыта, который приобретается только в результате постоянной исследовательской работы по налаживанию канала связи с миром иным. Практика — великое дело для любого экспериментатора! Когда я говорил о работе группы без лидера-медиума, с использованием специального инструмента, я упоминал о том, что индивидуальные мысленные импульсы каждого участника как бы суммируются в некий единый мощный «кулак», способный пробить пелену неведомого, и при всем при этом имел, естественно, в виду то, что каждый из участников по отдельности не может охватить весь процесс в целом. Другое дело, когда речь идет о медиуме-лидере, которому приходится, порой довольно близко, «соприкасаться» с загробным миром, впадая в такое состояние, которое не всегда легко адекватно оценить стороннему глазу (вспомните поведение медиума во время сеанса). Возможно, для того, чтобы избежать нежелательной оценки своего поведения со стороны участников сеанса, многие медиумы практикуют методику «переписки», то есть когда вся информация с того света записывается с помощью ручки или карандаша непосредственно на бумагу в присутствии свидетелей сеанса. Суть данной методики в общем-то проста. Налаживая контакт с миром иным по способу № 5 или № 6, возьмите в руку пишущий инструмент и установите его на листе бумаги. С этого момента постарайтесь про него «забыть», предоставив двигаться самостоятельно. Что он там пишет или рисует — вам должно быть безразлично. Ведите свой диалог в рамках канала связи. Что-то наподобие способа «слепой печати». То, что написано, — вы прочитаете только после окончания сеанса. Такая методика позволяет добиться большей сосредоточенности контактера непосредственно на поддержании канала общения и в то же время исключает вероятность умышленного автоматизма и соблазна получить четкое сообщение. Более того, всякая попытка сознательного контролирования процесса записи послания приводит, как правило, к прекращению сеанса на полуслове. Апофеозом овладения данной методикой можно считать умение записывать послания во время сеанса в режиме совершеннейшего автоматизма, когда ваше сознание и рука, выводящая буквы и слова послания, действуют совершенно автономно. При полной расслабленности. Следующим этапом самосовершенствования в этом направлении можно считать овладение способностью видеть своим «третьим глазом» то, что будет затем написано непосредственно на бумаге. Или слышать то же самое. Можно также попробовать и такой эксперимент. Продолжая писать, говорите то, что видите или слышите, кому-то из своих ассистентов, находящихся во время сеанса в непосредственной с вами близости. Слышащий ваши ответы ассистент может потом сравнивать их с тем, что будет написано вами на бумаге. Возможно, что вы, как медиум, сможете обеспечить настолько устойчивый канал, что ваше состояние транса будет позволять остальным членам группы непосредственно через вас общаться с представителем мира иного. Правда, продолжительность такой связи, как правило, весьма небольшая — несколько минут. В любом случае крайне желательно научиться устанавливать канал общения самостоятельно, прежде чем переходить к освоению методики сеанса по способу № 7. МЕТОДИКА СПОСОБА Итак, группа единомышленников подобрана. Самое время назначить день и час сеанса, удобные для всех ее членов. А главное — чтобы ни у кого не было к данному моменту каких-либо проблем и прочей мирской шелухи, способной отвлекать от предстоящей ответственнейшей задачи. Каждый должен осознать, что несет личную ответственность перед своими коллегами. Лучше всего во время сеанса сидеть по кругу, ибо при этом всем одинаково удобно дотягиваться до инструмента фокусировки (планшета, например), а значит, каждый чувствует себя в равных с другими условиях. Кстати, если вы помните, дорогие читатели, я в главе 11 говорил о том, что не следует пренебрегать уже освоенными способами и отказываться от использования электроники. Разве не интересно поэкспериментировать с аппаратурой во время сеанса? Думаю, что настоящий ученый даст на этот вопрос однозначный утвердительный ответ. У каждого экспериментатора уже, естественно, имеется излюбленный вид записи ФЭГ. Посоветуйтесь между собой и решите, какой из методик вам следует воспользоваться во время проведения сеанса. Назначьте ответственного за аппаратуру, который уже добивался положительных результатов при работе с ней и который, понятное дело, не будет медиумом (если вы намерены с таковым работать) вашего сеанса. Выберите световой источник — свечи или масляную лампу, — обеспечивающий тусклый свет. В принципе электрический источник света тоже может подойти, однако я рекомендую лучше ориентироваться на традиционные пламяобразующие источники. Если решено работать без медиума, то инструмент фокусировки должен находиться в центре. Если вы решите работать с медиумом, то он должен сесть на «почетное место» рядом с источником света, чтобы его видели все. Итак, все сели удобно на свои места. Свет зажжен. Можно также зажечь и благовония, если все согласны. Прежде всего следует немного поговорить непосредственно о том представителе потустороннего мира, с которым группа хотела бы пообщаться. Уместна будет всякая информация, этому способствующая: фотографии, личные вещи и т. п. Все должны напряженно думать о потенциальном собеседнике. По прошествии пяти минут, в течение которых все усиленно концентрируют свое внимание и мысли, кто-то высказывает причину желания группы вступить в контакт именно с данным представителем и именно в данное время (возможно, этот день чем-то для него знаменателен или же у группы есть какие-то иные веские, аргументированные причины; главное, показать, что вы все тут собрались не просто ради праздного развлечения — поболтать с духом умершего). Это позволит гарантировать общение именно с тем, с кем группа желает общаться, если, конечно же, будет установлен канал связи. В этот момент включается аппаратура. Итак, сеанс начался. Если группа работает без лидера-медиума, то каждый ее член находится в равных условиях, и необходимо использовать либо планшет, либо доску Оуиджи. Все дружно слегка прикасаются двумя пальцами к предмету фокусировки. При работе с планшетом запись информации гарантируется. Если же группа работает с доской Оуиджи, то один из ее членов должен вести запись (он, естественно, не касается инструмента) или же задействуется отдельный магнитофон, на который надиктовывается информация (при этом записывающий может касаться инструмента). Еще один член группы (естественно, не тот, кто ведет запись) задает вопросы контактеру из мира иного. Понятное дело, он должен выражать общее настроение, определяющее суть вопроса. И тут не поленюсь еще раз напомнить о высокой ответственности каждого перед собой и перед своими товарищами-экспериментаторами, выражающейся в серьезности и целенаправленности подхода к делу в целом и в частностях. Не следует забывать, что ваш канал связи обеспечивается через инструмент, а посему к нему должно быть соответствующее отношение. Так же ответственно необходимо относиться и к процессу записи сеанса. Важно отметить еще раз сплоченность и согласованность работы группы, что является одним из залогов успеха. Особенно это важно при работе с медиумом, за действиями которого все остальные члены группы должны следить с огромным вниманием, четко фиксируя моменты начала и окончания процесса вступления в контакт с миром иным. Медиуму необходимо быть уверенным в полной и безоговорочной поддержке своих единомышленников, которые должны вести себя во время сеанса так, чтобы не отвлекать его от главной задачи — поддержания эффективного двустороннего контакта. Все, что вам надо будет узнать, вы узнаете. Непременно. Повторяю в который раз, ибо сия заповедь является поистине квинтэссенцией всей деятельности исследователя паранормальных явлений. Лишние вопросы медиуму, являющиеся следствием меркантильных интересов или простого нетерпения, ни в коей мере не допустимы во время сеанса. В конце концов, надо уважать не только своих коллег-товарищей по эксперименту и самого медиума, но и того, с кем ведется беседа. Как я уже говорил не раз — вежливость и учтивость в цене и в мире ином. Будем взаимно вежливы не только между собой, но и с представителями загробного мира! По окончании сеанса все дружно прощаются с вызванным контактером и приступают к обсуждению результатов, прослушиванию записи и просмотру «кино», только что отснятого. К этой работе необходимо относиться серьезно, с большой тщательностью и вниманием.
Главная 
